Miasin.Ru

Мы сильнее, когда мы вместе.

Дорогу осилит идущий

Дата: 18.12.2011

С назначением епископа Вазгена Мирзаханяна главой грузинской епархии Армянской Апостольской Церкви армянская община обрела уверенность в перспективе не только сохранения, но и развития исторической общности нации с Церковью, в значительной степени утраченную в десятилетия безбожия и последовавшего за ним лихолетья. Молодому и энергичному пастырю за несколько лет удалось сделать значительно больше своих предшественников.

Это фактическое возрождение храма Сурб Эчмиадзин на Авлабаре, реконструкция здания церковной канцелярии, возведение армянского Культурного центра при епархии, а также инициирование целого ряда проектов. Отдельно следует отметить тесное взаимодействие руководителя епархии в решении казавшихся в недалеком прошлом непреодолимыми вопросов с руководством столицы, Министерством культуры и департаментом охраны памятников Грузии.

– Ваше преосвященство, прежде всего, от имени редакции поздравляем Вас и Вашу паству с приобретением замечательного Культурного центра, которого община ждала не одно десятилетие. Его открытие было приурочено к визиту в Грузию Католикоса всех армян Гарегина Второго, по итогам которого парламент Грузии принял решение о предоставлении всем религиозным конфессиям юридического статуса публичного права. На какой стадии находится принятие этого долгожданного статуса?

– Ряд религиозных конфессий, в том числе католическая и мусульманская, прошли государственную регистрацию этого права. Мы также завершаем доработку устава и до окончания этого года пройдем процедуру регистрации. И чтобы предупредить Ваш следующий вопрос, поясню, что решение всех имущественных прав, в том числе возвращения епархии так называемых спорных культовых объектов, будет проходить поэтапно после присвоения нового юридического статуса.

– За последние годы Тбилиси буквально преобразился за счет вложения огромных средств в капитальную реставрацию исторической части города и его инфраструктуры. Однако на фоне этого можно увидеть заброшенные или полуразваленные христианские храмы, присутствие которых не делает чести ни гражданам города, ни его руководству. Что нового в решении судьбы храмов Сурб Ншан, Норашен и Сурб Аствацацин?

– И здесь хочу успокоить читателей «Ноева Ковчега», болеющих как за свой родной город, так и за судьбу его исторического наследия. До 15 декабря этого года будут готовы пакеты технической документации по полной реабилитации двух первых храмов. Причем исследовательские работы были поручены грузинской фирме, которая на высочайшем уровне произвела весь комплекс реабилитационных работ по восстановлению тбилисского Сурб Эчмиадзина. Исследования подтвердили опасения по поводу состояния фундамента Норашена из-за высокого уровня подземных вод. Проблема будет решена с использованием последних достижений науки и техники, которые были применены при реабилитации Сурб Эчмиадзина, пребывавшего в гораздо худшем состоянии. Как исследования, так и капитальная реабилитация производятся за счет госбюджета Грузии. Прогресс в решении этой наболевшей проблемы достигнут на основе консенсуса между епархией и госструктурами, на балансе которых и находятся исторические памятники. Параллельно продолжаются переговоры по возвращению их на баланс епархии. Важно, что мы совместными усилиями гарантированы от их окончательной утраты, как это произошло с замечательным тбилисским храмом Шамкорецоц Сурб Аствацацин, рухнувшим в одночасье по так и не установленным причинам.

– Кстати, какова дальнейшая судьба этого величественного культового сооружения, находящегося в эпицентре древней части города? Уцелевшие фрагменты стен и сегодня взывают к нашей памяти.

– Решение проблемы восстановления этого храма находится в более далекой перспективе по причине его катастрофического разрушения. Главное, что нам удалось предотвратить окончательную утрату храмовой территории, которая при прежнем руководстве страны хищнически растаскивалась чиновниками под строительство личных хором и гостиниц. Решение может быть найдено в форме консервации уцелевших фрагментов стен или включения их в качестве фрагментов в современную архитектурную форму. Так, к примеру, в Праге бережно сохраняют все, что связано как с германским, так и с еврейским присутствием. Грузия уже сегодня переживает туристический бум, и туристов сюда привлекает отнюдь не архитектура спальных районов, но истинная старина, важной и неотъемлемой частью которой являются все памятники, в том числе и нашей истории.

– А какие решения принимаются по реабилитации одной из самых древних тбилисских церквей – Сурб Геворк? Помнится, лет 10 назад президент Союза армян России, известный меценат и общественный деятель Ара Абрамян предлагал материальную помощь в осуществлении капитального ремонта кафедрала.

– И этот вопрос окончательно решен, завершены все исследовательские работы и составлена техническая документация. И, самое главное, есть спонсор, предложивший помощь в реабилитации нашего главного храма, вплоть до реставрации внутренней росписи. Уверен, что не позже конца следующего года обновленный храм примет своих прихожан.

– В последние годы резко сократилось число армянских школ в связи реализацией Министерством просвещения и науки Грузии политики «оптимизации». В Тбилиси осталась лишь одна армянская школа. С этого года отменена программа преподавания армянского языка, как иностранного, в 98-й тбилисской русской школе, которую к тому же лишили имени Саят-Новы. Как, по Вашему мнению, должна решаться проблема сохранения молодым поколением армянской общины своей национальной идентификации и, прежде всего, знания родного языка и прошлого исторической родины?

– Любая оптимизация бессильна перед стремлением родителей дать полноценное образование своим чадам. К сожалению, в том числе и по объективным причинам, большинство тбилисских армянских семей отдавало предпочтение русскому образованию, как более перспективному в советский период. Теперь же предпочтение отдается грузинскому образованию, как более востребованному и конкурентоспособному. И истина в том, что каждый гражданин страны должен в совершенстве владеть государственным языком, для чего в Грузии прилагаются максимальные усилия. И в то же время не должны создаваться препятствия по изучению языка своих предков, который единственный не позволит нам забыть, какого мы племени и рода. С обретением Культурного центра у нас созданы все условия для полноценного преподавания армянского языка и истории на базе воскресной школы. И мы, откровенно говоря, не ожидали столь многочисленного притока городской молодежи, выразившей желание приобщиться к родным истокам, восстановить утраченные связи. И мы будем и в дальнейшем стремиться к тому, чтобы наше новое поколение уверенно и комфортно чувствовало себя как на обретенной, так и на исторической родине.

– Можно ли считать признаком возросшей активности армянской общины растущее число общественных организаций, если учесть то обстоятельство, что в большинстве своем они никак не связаны, действуют автономно, а нередко и враждуют друг с другом?

– Активность однозначно возросла, в том числе на волне протеста против тех деятелей, кто злоупотреблял статусом руководителя общественной организации в личных целях и мимикрировал соответственно политической конъюнктуре. На смену им пришла в меру амбициозная молодежь, исполненная желания заявить о себе, как о полноценном члене гражданского общества, знающая свои права и готовая выполнять свои обязанности. Помехой к объединению является пресловутый менталитет с его традиционным набором отрицания авторитетов и претензиями на истину в первой инстанции. Думаю, и эта тенденция преодолима, так как логика априори подсказывает, что сила исключительно в единстве.

– За крайним исключением представители армянской общины, одной из самых многочисленных в Грузии, лишены возможности участия в дискуссиях практически на всех каналах местного телевидения, в связи с чем в грузинском обществе отсутствует информация о позиции общины в отношении актуальных проблем гражданского общества, что позволяет рассматривать членов общины в качестве пассивного электората, удобного в смысле манипулирования в период выборных кампаний. Как, по-Вашему, можно и нужно преодолеть эту тенденцию и вернуть общине право ее голоса?

– Прежде всего, осознанием своего достоинства. Армянские диаспоры во всем мире не только способствуют приумножению экономического потенциала стран присутствия, но и принимают самое активное участие в общественной и культурной жизни. В ведущих странах мира активная позиция армянской общины влияет в том числе и на итоги президентских выборов. Конституция Грузии декларирует право каждого гражданина на участие как в общественной, так и политической жизни страны. Надо научиться этим правом пользоваться. Дорогу осилит идущий. И этим все сказано.

– Спасибо, Ваше преосвященство, за уделенное время и все Ваши благие деяния и помыслы.

– И Вам спасибо за актуальные вопросы и постоянный интерес «Ноева Ковчега» к нашим проблемам. Бог с нами, и вместе у нас все получится.

Беседу вел Георгий Бергман

Газета Ноев ковчег